ਨਰੀਮਨ ਹਾਉਸ ਕੋ ਆਤਂਕਵਾਦਿਯੋਂ ਸੇ ਖਾਲੀ ਕਰਵਾ ਲਿਯਾ ਗਯਾ ਹੈ॥ਯਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਸੁਨਤੇ ਹੀ ਵਹਾਂ ਮੌਜੂਦ ਲੋਗੋਂ ਨੇ ਜਯ-ਜਯਕਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੀ। ਮੁਝੇ ਯਕੀਨ ਹੈ ਟੀਵੀ ਕੇ ਆਗੇ ਬਂਧੇ ਬੈਠੇ ਪੂਰੇ ਮੁਲ੍ਕ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਗ ਉਸ ਜਯ-ਜਯਕਾਰ ਮੇਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਥੇ। ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਥਾ। ਚਾਹਤੇ ਹੁਏ ਭੀ ਨਹੀਂ...ਬਲ੍ਕਿ ਮੁਝੇ ਤੋ ਸ਼ਰ੍ਮ ਆ ਰਹੀ ਥੀ। ਮਰੀਨ ਹਾਉਸ ਕੇ ' ਗੌਰਵਪੂਰ੍ਣ ' ਦਰਸ਼੍ਯੋਂ ਕੋ ਦਿਖਾਤੇ ਟੀਵੀ ਏਂਕਰ ਬੋਲ ਰਹੇ ਥੇ – ਯਹ ਗਰ੍ਵ ਕੀ ਬਾਤ ਹੈ , ਹਮਾਰੇ ਬਹਾਦੁਰ ਜਵਾਨੋਂ ਨੇ ਆਤਂਕ ਪਰ ਏਕ ਜਂਗ ਜੀਤ ਲੀ ਹੈ , ਨਰੀਮਨ ਹਾਉਸ ਪਰ ਕਬ੍ਜਾ ਹੋ ਗਯਾ ਹੈ। ਨੀਚੇ ਨ੍ਯੂਜ ਫ੍ਲੈਸ਼ ਚਲ ਰਹਾ ਥਾ – ਨਰੀਮਨ ਹਾਉਸ ਮੇਂ ਆਤਂਕਿਯੋਂ ਕਾ ਸਫਾਯਾ...ਦੋ ਆਤਂਕੀ ਮਾਰੇ ਗਏ...ਪਾਂਚ ਬਂਧਕੋਂ ਕੇ ਭੀ ਸ਼ਵ ਮਿਲੇ... ਏਨਏਸਜੀ ਕਮਾਂਡੋ ਸ਼ਹੀਦ।
ਕਿਸ ਬਾਤ ਪਰ ਗਰ੍ਵ ਕਰੇਂ ? ਪਾਂਚ ਮਾਸੂਮ ਜਾਨੇਂ ਔਰ ਬੇਸ਼ਕੀਮਤੀ ਸੈਨਿਕ ਖੋ ਦੇਨੇ ਕੇ ਬਾਦ ਦੋ ਆਤਂਕਵਾਦਿਯੋਂ ਕੇ ਸਫਾਏ ਪਰ ? 10-20-50 ਲੋਗ ਮਨਚਾਹੇ ਹਥਿਯਾਰ ਔਰ ਗੋਲਾਬਾਰੂਦ ਲੇਕਰ ਆਪਕੇ ਦੇਸ਼ ਮੇਂ ਘੁਸਤੇ ਹੈਂ। ਜਹਾਂ ਚਾਹੇ ਬਮ ਫੋਡ਼ ਦੇਤੇ ਹੈਂ। ਖੁਲੇਆਮ ਸਡ਼ਕੋਂ ਪਰ ਫਾਯਰਿਂਗ ਕਰਤੇ ਹੈਂ। ਆਪਕੀ ਬੇਹਦ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਔਰ ਸੁਰਕ੍ਸ਼ਿਤ ਇਮਾਰਤੋਂ ਪਰ ਕਬ੍ਜਾ ਕਰ ਲੇਤੇ ਹੈਂ। ਆਪਕੀ ਪੁਲਿਸ ਕੇ ਸਬਸੇ ਬਡ਼ੇ ਓਹਦੋਂ ਪਰ ਬੈਠੇ ਅਫਸਰੋਂ ਕੋ ਮਾਰ ਗਿਰਾਤੇ ਹੈਂ। ਸੈਕਡ਼ੋਂ ਲੋਗੋਂ ਕੋ ਕਤ੍ਲ ਕਰ ਦੇਤੇ ਹੈਂ। ਆਪਕੇ ਮੇਹਮਾਨੋਂ ਕੋ ਬਂਧਕ ਬਨਾ ਲੇਤੇ ਹੈਂ। ਆਪਕੀ ਖੇਲ ਪ੍ਰਤਿਯੋਗਿਤਾਓਂ ਕੋ ਬਂਦ ਕਰਵਾ ਦੇਤੇ ਹੈਂ। ਆਪਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨਮਂਤ੍ਰੀ ਔਰ ਬਡ਼ੇ-ਬਡ਼ੇ ਨੇਤਾਓਂ ਕੀ ਘਿਗ੍ਘੀ ਬਾਂਧ ਦੇਤੇ ਹੈਂ। ਤੀਨ ਦਿਨ ਤਕ ਆਪਕੇ ਸਬਸੇ ਕੁਸ਼ਲ ਸੈਕਡ਼ੋਂ ਸੈਨਿਕੋਂ ਕੇ ਸਾਥ ਚੂਹੇ-ਬਿਲ੍ਲੀ ਕਾ ਖੇਲ ਖੇਲਤੇ ਹੈਂ ਔਰ ਇਸਲਿਏ ਮਾਰੇ ਜਾਤੇ ਹੈਂ ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਵੇ ਸੋਚਕਰ ਆਏ ਥੇ...ਇਸੇ ਆਪ ਜੀਤ ਕਹੇਂਗੇ ? ਕ੍ਯਾ ਯਹ ਗਰ੍ਵ ਕਰਨੇ ਲਾਯਕ ਬਾਤ ਹੈ ?
ਆਪਕੋ ਕ੍ਯਾ ਲਗਤਾ ਹੈ , ਦੇਸ਼ ਪਰ ਸਬਸੇ ਬਡ਼ਾ ਆਤਂਕੀ ਹਮਲਾ ਕਰਨੇਵਾਲੇ ਆਤਂਕਵਾਦਿਯੋਂ ਕੋ ਮਾਰਕਰ ਆਤਂਕ ਕੇ ਖਿਲਾਫ ਯਹ ਜਂਗ ਹਮਨੇ ਜੀਤ ਲੀ ਹੈ ? ਹਮ ਇਸ ਜਂਗ ਮੇਂ ਬੁਰੀ ਤਰਹ ਹਾਰ ਗਏ ਹੈਂ। ਉਨ ਲੋਗੋਂ ਨੇ ਜੋ ਚਾਹਾ ਕਿਯਾ , ਜਿਸੇ ਚਾਹਾ ਮਾਰਾ , ਜਿਸ ਹਦ ਤਕ ਖੀਂਚ ਸਕੇ ਖੀਂਚਾ। ਆਪਕੋ ਕ੍ਯਾ ਲਗਤਾ ਹੈ , ਬਂਧਕੋਂ ਕੋ ਸੇਨਾ ਨੇ ਬਚਾਯਾ ਹੈ ? ਜਬ ਵੇ ਹੋਟਲੋਂ ਮੇਂ ਘੁਸੇ ਤੋ ਹਜਾਰੋਂ ਲੋਗ ਉਨਕੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਪਰ ਥੇ। ਵੇ ਚਾਹਤੇ ਤੋ ਸਬਕੋ ਮਾਰ ਸਕਤੇ ਥੇ। ਉਨਕੇ ਪਾਸ ਇਤਨਾ ਗੋਲਾ-ਬਾਰੂਦ ਥਾ ਕਿ ਤਾਜ ਔਰ ਓਬਰੌਯ ਹੋਟੇਲੋਂ ਕਾ ਨਾਮ-ਓ-ਨਿਸ਼ਾਨ ਤਕ ਨਹੀਂ ਬਚਤਾ। ਲੇਕਿਨ ਉਨ੍ਹੋਂਨੇ ਐਸਾ ਨਹੀਂ ਕਿਯਾ। ਉਨ੍ਹੋਂਨੇ ਇਂਤਜਾਰ ਕਿਯਾ ਕਿ ਪੂਰੀ ਦੁਨਿਯਾ ਕਾ ਮੀਡਿਯਾ ਉਨਕੇ ਆਗੇ ਘੁਟਨੇ ਟੇਕ ਕਰ ਔਰ ਜਮੀਨ ਪਰ ਲੇਟਕਰ ਯਹ ਦਿਖਾਨੇ ਕੋ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਜਾਏ ਕਿ ਵੇ ਕ੍ਯਾ ਕਰ ਸਕਤੇ ਹੈਂ। ਉਨਕੀ ਚਲਾਈ ਏਕ-ਏਕ ਗੋਲੀ ਪਰ ਰਿਪੋਰ੍ਟਰ੍ਸ ਚਿਲ੍ਲਾ-ਚਿਲ੍ਲਾਕਰ ਕਹ ਰਹੇ ਥੇ – ਦੇਖਿਏ ਏਕ ਗੋਲੀ ਔਰ ਚਲੀ। ਇਸੇ ਆਪ ਜੀਤ ਕਹੇਂਗੇ ?
ਯਹ ਦੇਸ਼ ਪਰ ਸਬਸੇ ਬਡ਼ਾ ਆਤਂਕੀ ਹਮਲਾ ਥਾ...1993 ਕੇ ਬਮ ਬ੍ਲਾਸ੍ਟ ਕੇ ਬਾਦ ਭੀ ਯਹੀ ਕਹਾ ਗਯਾ ਥਾ। ਜਬ ਵੇ ਹਮਾਰਾ ਜਹਾਜ ਕਂਧਾਰ ਉਡ਼ਾ ਲੇ ਗਏ ਥੇ , ਤਬ ਭੀ ਯਹੀ ਕਹਾ ਥਾ। ਸਂਸਦ ਪਰ ਹਮਲਾ ਹੁਆ ਤਬ ਭੀ ਯਹ ਸ਼ਬ੍ਦ ਥੇ। ਅਹਮਦਾਬਾਦ ਕੋ ਉਡ਼ਾਯਾ ਥਾ , ਤਬ ਭੀ ਸਬ ਯਹੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਥੇ। ਦਿਲ੍ਲੀ , ਜਯਪੁਰ , ਮੁਂਬਈ ਲੋਕਲ...ਹਰ ਬਾਰ ਉਨਕਾ ਹਮਲਾ ਬਡ਼ਾ ਹੋਤਾ ਗਯਾ...ਕ੍ਯਾ ਲਗਤਾ ਹੈ ਅਬ ਇਸਸੇ ਬਡ਼ਾ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਤਾ ? ਬਡ਼ੇ ਆਰਾਮ ਸੇ ਹੋਗਾ ਔਰ ਹਮ ਤਬ ਭੀ ਯਹੀ ਕਹ ਰਹੇ ਹੋਂਗੇ। ਕ੍ਯਾ ਇਸਕਾ ਇਲਾਜ ਅਫਜਲ ਕੀ ਫਾਂਸੀ ਮੇਂ ਹੈ ? ਕ੍ਯਾ ਇਸਕਾ ਇਲਾਜ ਪਾਕਿਸ੍ਤਾਨ ਪਰ ਹਮਲੇ ਮੇਂ ਹੈ ? ਕ੍ਯਾ ਇਸਕਾ ਇਲਾਜ ਪੋਟਾ ਮੇਂ ਹੈ ? ਆਤਂਕਿਯੋਂ ਨੇ ਅਪਨੇ ਈ-ਮੇਲ ਮੇਂ ਲਿਖਾ ਥਾ ਕਿ ਵੇ ਮਹਾਰਾਸ਼੍ਟ੍ਰ ਏਟੀਏਸ ਕੇ ਮੁਸਲਮਾਨੋਂ ਪਰ ਜੁਲ੍ਮ ਕਾ ਬਦਲਾ ਲੇ ਰਹੇ ਹੈਂ। ਵੇ ਗੁਜਰਾਤ ਕਾ ਬਦਲਾ ਲੇ ਰਹੇ ਹੈਂ। ਵੇ ਆਜਮਗਢ਼ ਕਾ ਬਦਲਾ ਲੇ ਰਹੇ ਹੈਂ।
ਵੇ ਧਰ੍ਮ ਕੇ ਨਾਮ ਪਰ ਲਡ਼ ਰਹੇ ਹੈਂ। ਭਲੇ ਹੀ ਉਨਕੀ ਗੋਲਿਯੋਂ ਸੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਭੀ ਮਰੇ , ਲੇਕਿਨ ਵੇ ਮੁਸਲਮਾਨੋਂ ਕੇ ਨਾਮ ਪਰ ਲਡ਼ ਰਹੇ ਹੈਂ। ਸ਼ਰ੍ਮ ਆਨੀ ਚਾਹਿਏ ਉਨ ਮੁਸਲਮਾਨੋਂ ਕੋ ਜੋ ਇਸ ਲਡ਼ਾਈ ਕੋ ਅਪਨੀ ਮਾਨਤੇ ਹੈਂ। ਲੇਕਿਨ ਯੂਪੀ ਕੇ ਕਿਸੀ ਛੋਟੇ ਸੇ ਸ਼ਹਰ ਕੇ ਕੌਲੇਜ ਮੇਂ ਪਢ਼ਨੇ ਵਾਲਾ 20-25 ਸਾਲ ਕਾ ਮੁਸ੍ਲਿਮ ਲਡ਼ਕਾ ਜਬ ਦੇਖੇਗਾ ਕਿ ਆਜਮਗਢ਼ ਸੇ ਹੁਈ ਕਿਸੀ ਭੀ ਗਿਰਫ੍ਤਾਰੀ ਕੋ ਸਹੀ ਠਹਰਾ ਦੇਨੇ ਵਾਲੇ ਲੋਗ ਕਰ੍ਨਲ ਪੁਰੋਹਿਤ ਔਰ ਦਯਾਨਂਦ ਪਾਂਡੇ ਸੇ ਚਲ ਰਹੀ ਪੂਛਤਾਛ ਪਰ ਹੀ ਸਵਾਲ ਉਠਾ ਦੇਤੇ ਹੈਂ , ਤੋ ਕ੍ਯਾ ਵਹ ਧਰ੍ਮ ਕੇ ਨਾਮ ਪਰ ਹੋ ਰਹੀ ਇਸ ਲਡ਼ਾਈ ਸੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਗਾ ? ਕ੍ਯਾ ਗੁਜਰਾਤ ਕੋ ਗੋਧਰਾ ਕੀ ' ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਯਾ ' ਬਤਾਨੇ ਵਾਲੇ ਲੋਗ ਮੁਂਬਈ ਕੋ ਗੁਜਰਾਤ ਕੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਯਾ ਮਾਨਨੇ ਸੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਪਾਏਂਗੇ ? ਔਰ ਅਬ ਕ੍ਯਾ ਇਸ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਯਾ ਕੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਯਾ ਯਹ ਹੋ ਕਿ ਕੁਛ ਔਰ ਮਾਲੇਗਾਂਵ ਕਿਏ ਜਾਏਂ ? ਔਰ ਫਿਰ ਜਵਾਬੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਯਾ ਕਾ ਇਂਤਜ਼ਾਰ ਕਿਯਾ ਜਾਏ ? ਫਿਰ ਹਿਂਦੂ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਯਾ ਹੋ... ਫਿਰ...ਲੇਕਿਨ ਕ੍ਯਾ ਇਸਸੇ ਆਤਂਕਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਬਂਦ ਹੋ ਜਾਏਂਗੇ ? ਕ੍ਯਾ ਇਸਸੇ ਜਂਗ ਜੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇਗੀ { ਵਿਵੇਕ ਆਸਰੀ }
ਨਵਭਾਰਤ ਟਾਈਮ੍ਸ ਸੇ ਸਾਭਾਰ
