Online TransLiteration by girgit.chitthajagat.in, of http://agniveena.blogspot.com/ Disclaimer
You may also see this page in Bangla, Devanagari, Gujarati, Gurmukhi, Kannada, Malayalam, Oriya, Roman(Eng), Tamil, Telugu

ਬੁਧਵਾਰ, ੩੦ ਦਿਸਮ੍ਬਰ ੨੦੦੯

ਨਯਾ ਸਾਲ ਨਈ ਸ਼ੁਰੁਆਤ !

ਕਲ ਸੇ ਤਾਰਿਖੋਂ ਕੇ ਕੁਛ ਹਿਸ੍ਸੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੇ ਲਿਏ ਬਦਲ ਜਾਏਗੇਂ।
1 ਜਨਵਰੀ ਸੇ ਨਈ ਸ਼ੁਰੁਆਤ ਕਰੇਗੇਂ।
ਕ੍ਯਾ ਹਮ ਤੁਮ ਫਿਰ ਨਏ ਸਿਰੇ ਸੇ ਬਾਤ ਕਰੇਗੇਂ।
ਇਸ ਬਾਰ ਈ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਦਿਲ ਸੇ ਮਿਲੇਗੇਂ।
ਇਸ ਬਾਰ ਮੋਬਾਇਲ ਸੇ ਨਹੀਂ, ਗਲੇ ਮਿਲੇਗੇਂ।
ਨੌ-ਕਡ਼ੀ (ਯਾਨੀ ਨੌਕਰੀ) ਕੀ ਆਪਾਧਾਪੀ ਛੋਡ਼, ਜਮ ਕਰ ਪਾਰ੍ਟੀ ਕਰੇਗੇਂ।
ਬੈਠਕਖਾਨੇ ਮੇਂ ਚਰ੍ਚਾ ਛੋਡ਼, ਸਡ਼ਕੋਂ ਪਰ ਉਤਰੇਗੇਂ।
ਜੋ ਗ਼ਲਤ ਹੋ ਉਸੇ ਗ਼ਲਤ ਕਹੇਗੇਂ।
ਨਯਾ ਸਾਲ ਨਈ ਸ਼ੁਰੁਆਤ ਬਨੇ ਸਬਕੋ ਕਹੇਗੇਂ।

ਸ਼ਨਿਵਾਰ, ੨੬ ਦਿਸਮ੍ਬਰ ੨੦੦੯

ਅਸ਼ੋਕ ਉਪਾਧ੍ਯਾਯ ਕੋ ਮਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹਿਏ ਥਾ...

ਨਾਇਟ ਸ਼ਿਫ੍ਟ ਮੇਂ ਅਸ਼ੋਕ ਸਰ ਕੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਈਟੀਵੀ ਮੇਂ ਮੇਰੇ ਰਹਤੇ ਸ਼ਾਯਦ ਹੀ ਕਭੀ ਉਨ੍ਹੇਂ ਨਾਇਟ ਸ਼ਿਫ੍ਟ ਮੇਂ ਦੇਖਾ ਹੋ। ਵੋ ਭੀ ਈਟੀਵੀ ਰਾਜਸ੍ਥਾਨ ਸੇ ਜੁਡ਼ੇ ਥੇ ਔਰ ਮੈਂ ਭੀ, ਲੇਕਿਨ ਉਨਸੇ ਕਾਫੀ ਜੂਨਿਯਰ। ਉਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵ੍ਯਕ੍ਤਿਤ੍ਵ ਕੋ ਆਖ਼ਿਰ ਕੌਨ ਭੂਲ ਸਕਤਾ ਹੈ। ਵੀਓਆਈ ਮੇਂ ਵੋ ਨਾਇਟ ਸ਼ਿਫ੍ਟ ਕੇ ਇਂਚਾਰ੍ਜ ਥੇ। ਮੈਂਨੇ ਈਟੀਵੀ 2004 ਕੇ ਅਗਸ੍ਤ ਮਹੀਨੇ ਮੇਂ ਜ੍ਵਾਇਨ ਕਿਯਾ ਥਾ ਔਰ ਈਟੀਵੀ ਰਾਜਸ੍ਥਾਨ ਸੇ ਜੁਡ਼ਾਵ ਅਕ੍ਟੂਬਰ, 2004 ਸੇ ਹੁਆ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਮੇਂ ਹੀ। ਮੈਂ ਐਂਕਰ ਥਾ ਔਰ ਅਸ਼ੋਕ ਸਰ ਭੀ ਉਸ ਦੌਰਾਨ ਮੂਲ ਰੁਪ ਸੇ ਐਂਕਰਿਂਗ ਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਥੇ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਐਂਕਰਿਂਗ ਅਪਨੇ ਉਸ ਐਂਕਰਿਂਗ ਸੇ ਸ਼ੁਰੁਆਤੀ ਦੌਰ ਮੇਂ ਉਨ੍ਹੇਂ ਦੇਖਕਰ ਸੋਚਤਾ ਥਾ ਕਿ ਆਖ਼ਿਰ ਕੋ ਕੈਸੇ ਬਿਨਾ ਫਮ੍ਬਲਿਂਗ ਕਿਏ ਕੈਸੇ ਇਤਨਾ ਸ੍ਮੂਦ ਐਂਕਰਿਂਗ ਕਰ ਸਕਤਾ ਹੈ। ਕਹਨੇ ਕੀ ਜ਼ਰੁਰਤ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਾਫੀ ਕੁਛ ਸੀਖਾ। ਅਸ਼ੋਕ ਉਪਾਧ੍ਯਾਯ ਈਟੀਵੀ ਰਾਜਸ੍ਥਾਨ ਕੇ ਡੇਸ੍ਕ ਇਂਚਾਰ੍ਜ ਥੇ ਔਰ ਮੈਂ ਨਯਾ ਨਵੇਲਾ ਏਂਕਰ। ਆਜ ਦਿਲ ਮੇਂ ਤੁਫਾਨ ਹੈ ਉਨਕੇ ਜਾਨੇ ਸੇ ਮਨ ਹੋ ਰਹਾ ਹੈ ਕਿ ਚਿਲ੍ਲਾ ਚਿਲ੍ਲਾ ਕਰ ਰੋਊਂ। ਕ੍ਯੋਂ ਯਾਦ ਆ ਰਹੇ ਹੈਂ ਵੋ ਇਤਨਾ। ਸ਼ਾਯਦ ਇਸਲਿਏ ਕਿ ਆਜ ਮੈਂ ਜੋ ਹੂਂ ਉਸਮੇਂ ਉਨਕਾ ਏਕ ਬਡ਼ਾ ਹਾਥ ਹੈ। ਭੂਲ ਨਹੀਂ ਸਕਤਾ ਕਿ ਕੈਸੇ ਵੋ ਸਪੋਰ੍ਟ ਕਰਤੇ ਥੇ, ਕੈਸੇ ਅਪਨੇ ਮਹਤ੍ਵਪੂਰ੍ਣ ਬੁਲੇਟਿਨ ਮੁਝਸੇ ਜਾਨਬੂਝਕਰ ਕਰਵਾਤੇ। ਚਾਹੇ ਚੁਨਾਵੀ ਬੁਲੇਟਿਨ ਹੋ ਯਾ ਪ੍ਰਾਇਮ ਟਾਇਮ ਬੁਲੇਟਿਨ। ਕਾਫੀ ਕਮ ਸਮਯ ਮੇਂ ਮੁਝੇ ਕਾਫੀ ਕੁਛ ਕਰਨੇ ਕਾ ਮੌਕੈ ਮਿਲਾ, ਅਸ਼ੋਕ ਸਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕਿਯਾ। ਕਭੀ ਕਭੀ ਸੋਚਤਾ ਸਰ ਐਸਾ ਕ੍ਯੋਂ ਕਰਤੇ ਹੈਂ, ਕ੍ਯਾ ਉਨਕੋ ਅਪਨਾ ਕਰਿਯਰ ਆਗੇ ਨਹੀਂ ਬਢ਼ਾਨਾ। ਲੇਕਿਨ, ਉਨਕੇ ਚੇਹਰੇ ਕੀ ਨਿਸ਼ਚਿਂਤਤਾ ਆਸ਼੍ਵਸ੍ਤ ਕਰਤੀ। ਸਾਰੇ ਸਵਾਲੋਂ ਕੋ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ ਦੇਤੀ। ਲੇਕਿਨ ਕੇ ਬੁਲੇਟਨ ਬਨਾਨੇ ਵਾਲੇ ਲੋਗੋਂ ਪਰ ਕੋਫ੍ਤ ਹੋਤੀ ਕਿ ਕੈਸੇ ਲੋਗ ਬੁਲੇਟਿਨ ਬਨਾ ਰਹੇ ਹੈਂ। ਲੇਕਿਨ ਜਬ ਅਸ਼ੋਕ ਸਰ ਬੁਲੇਟਿਨ ਬਨਾਤੇ ਤੋ ਮਜ਼ਾ ਆ ਜਾਤਾ, ਲੇਕਿਨ ਮੈਂ ਜਬ ਹੋਤਾ ਤੋ ਵੋ ਬੁਲੇਟਿਨ ਯਾ ਤੋ ਖ਼ੁਦ ਅਪਨਾ ਬਨਾਯਾ ਬੁਲੇਟਿਨ ਪਢ਼ਤੇ ਯਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਮੇਂ ਰਹਤੇ ਕਿ ਮੈਂ ਪਢੂਂ। ਲੇਕਿਨ ਉਨਕਾ ਬੁਲੇਟਿਨ ਪਢ਼ਨਾ ਆਸਾਨ ਭੀ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਥਾ। ਸਾਥ ਹੀ ਯੇ ਟੇਂਸ਼ਨ ਕਿ ਅਸ਼ੋਕ ਸਰ ਪੀਸੀਆਰ ਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈਂ।
ਕ਼ਰੀਬ ਪੌਨੇ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਦ ਮੈਂਨੇ ਈਟੀਵੀ ਛੋਡ਼ ਦਿਯਾ। ਲੋਕਸਭਾ ਟੀਵੀ ਜ੍ਵਾਈਨ ਕਰਨੇ ਕੇ ਬਾਦ ਕਭੀ ਕਭੀ ਬਾਤ ਹੋ ਜਾਤੀ ਧੀਰੇ ਧੀਰੇ ਵੋ ਭੀ ਬਂਦ ਹੋਤਾ ਗਯਾ। ਫਿਰ ਪਤਾ ਚਲਾ ਕਿ ਵੋ ਵੀਓਆਈ ਜ੍ਵਾਇਨ ਕਰਨੇ ਵਾਲੇ ਹੈਂ। ਨੌਕਰੀ ਕੇ ਲਾਲਚ ਮੇਂ ਮੈਂਨੇ ਭੀ ਫੋਨ ਕਿਯਾ, ਆਖ਼ਿਰ ਸੀਨਿਯਰ ਪ੍ਰੋਡ੍ਯੂਸਰ ਥੇ ਵੋ। ਲੇਕਿਨ ਉਨਕਾ ਸ੍ਨੇਹ ਬਰਕ਼ਰਾਰ ਥਾ। ਦਿਲ੍ਲੀ ਮੇਂ ਕਭੀ ਉਨਸੇ ਮਿਲ ਨਹੀਂ ਪਾਯਾ ਅਪਨੇ ਪਹਲੇ ਔਪਚਾਰਿਕ ਬਾੋਸ ਸੇ....ਅਬ ਭੀ ਕਭੀ ਮਿਲ ਭੀ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਗਾ। ਉਨਕੀ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੋਨੀ ਚਾਹਿਏ ਥੀ...ਨਾ ਮੈਂ ਮਾਨਨੇ ਕੋ ਤੈਯਾਰ ਨਹੀਂ...ਉਨ੍ਹੇਂ ਅਭੀ ਕਾਫੀ ਓਮਪ੍ਰਕਾਸ਼ੋਂ ਕੀ ਜ਼ਰੁਰਤ ਹੈ। ਯੇ ਸੀਖਨੇ ਕੀ ਕਿ ਕੈਸੇ ਚੁਪਚਾਪ ਬੇਹਤਰ ਕਾਮ ਹੋ ਸਕਤਾ ਹੈ। ਉਨਕੀ ਮੌਤ ਮੀਡਿਯਾ ਕੀ ਕਾਰ੍ਯਸ਼ੈਲੀ ਪਰ ਭੀ ਸਵਾਲ ਉਠਾਤੀ ਹੈ....ਅਸ਼ੋਕ ਸਰ, ਆਪਕੋ ਨਹੀਂ ਜਾਨਾ ਚਾਹਿਏ ਥਾ। ਲੋਗ ਆਪਕੋ ਦੇਖਕਰ ਆਪ ਜੈਸਾ ਬਨਨਾ ਚਾਹਤੇ ਥੇ, ਲੇਕਿਨ ਆਪਕੀ ਇਸ ਤਰਹ ਸੇ ਮੌਤ ਕਿਸੀ ਕੋ ਆਪਕੀ ਤਰਹ ਹੋਨੇ ਸੇ ਰੋਕੇਗੀ।

ਗੁਰੁਵਾਰ, ੧੫ ਅਕ੍ਤੂਬਰ ੨੦੦੯

ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਏਂ


ਸ਼ਨਿਵਾਰ, ੨੯ ਅਗਸ੍ਤ ੨੦੦੯

ਜਿਨ੍ਨਾ ਨੇ ਕਹਾ ਥਾ...

[1940]
ਮੁਸ੍ਲਿਮ ਲੀਗ ਕੇ ਏਕ ਸਮ੍ਮੇਲਨ ਮੇਂ ਜਿਨ੍ਨਾ ਨੇ ਕਹਾ...
...ਜ੍ਯਾਦਾਤਰ ਯੇ ਪਾਯਾ ਗਯਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨਕੇ (ਹਿਂਦੁਓਂ ਕੇ) ਜੋ ਨਾਯਕ ਹੈਂ ਵੇ ਮੁਸਲਮਾਨੋਂ ਕੇ ਦੁਸ਼੍ਮਨ ਹੈਂ...ਐਸੀ ਦੋ ਕੌਮੋਂ ਕੋ, ਜਿਨਮੇਂ ਸੇ ਏਕ ਅਲ੍ਪਸਂਖ੍ਯਕ ਹੈ ਔਰ ਦੂਸਰਾ ਬਹੁਸਂਖ੍ਯਕ, ਏਕ ਦੇਸ਼ ਮੇਂ ਬਾਂਧ ਦੇਨੇ ਸੇ ਅਸਂਤੋਸ਼ ਬਢ਼ੇਗਾ ਔਰ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਕੇ ਲਿਏ ਬਨਾਈ ਜਾਨੇ ਵਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਕਾ ਤਾਨਾਬਾਨਾ ਅਂਤਤ: ਟੂਟ ਜਾਏਗਾ।
[ ਅਗਸ੍ਤ, 1944]
ਜਿਨ੍ਨਾ ਨੇ ਮੁਸ੍ਲਿਮ ਛਾਤ੍ਰੋਂ ਕੋ ਸਂਬੋਧਿਤ ਕਰਤੇ ਹੁਏ ਕਹਾ...
...ਪਾਕਿਸ੍ਤਾਨ ਬਨ ਜਾਨੇ ਸੇ ਹਿਂਦੂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਖੁਸ਼ ਹੋਂਗੇ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਯੇ ਉਨਕੇ ਹਿਤ ਮੇਂ ਯਹੀਂ ਠੀਕ ਰਹੇਗਾ। ਵੇ ਕਭੀ ਭੀ ਕਿਸੀ ਕੋ ਭੀ, ਚਾਹੇ ਵਹ ਅਫਗਾਨ ਹੋ ਯਾ ਪਠਾਨ ਮਨਮਾਨੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੇ ਦੇਂਗੇ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਭਾਰਤ ਭਾਰਤੀਯੋਂ ਕੇ ਲਿਏ ਹੈ।
[11 ਅਗਸ੍ਤ, 1947]
ਜਿਨ੍ਨਾ ਨੇ ਕਹਾ...
...ਯਦਿ ਪਾਕਿਸ੍ਤਾਨ ਵਿਭਿਨ੍ਨ ਦੇਸ਼ੋਂ ਕੇ ਅਂਤਰ੍ਰਾਸ਼੍ਟ੍ਰੀਯ ਸਮੁਦਾਯ ਮੇਂ ਅਪਨੀ ਕੋਈ ਜਗਹ ਬਨਾਨਾ ਚਾਹਤਾ ਹੈ ਤੋ ਉਸੇ ਸਂਪ੍ਰਦਾਯ ਔਰ ਮਜ਼ਹਬ ਸੇ ਊਪਰ ਉਠਨਾ ਹੋਗਾ। ਆਪ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈਂ, ਆਪ ਅਪਨੇ ਮਂਦਿਰੋਂ ਮੇਂ ਜਾਨੇ ਕੇ ਲਿਏ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈਂ। ਆਪ ਅਪਨੀ ਮਸ੍ਜ਼ਿਦੋਂ ਯਾ ਦੂਸਰੇ ਪੂਜਾ ਸ੍ਥਲੋਂ ਪਰ ਜਾਨੇ ਕੋ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈਂ। ਆਪ ਕਿਸੀ ਭੀ ਮਜ਼ਹਬ, ਜਾਤਿ, ਨਸ੍ਲ ਸੇ ਤਾਲ੍ਲੁਕ ਰਖਤੇ ਹੈਂ, ਸਰਕਾਰ ਕੇ ਕਾਮਕਾਜ ਸੇ ਉਸਕਾ ਕੋਈ ਸਰੋਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਗਾ।
ਏਕ ਬਾਰ ਗੋਪਾਲ ਕਰਸ਼੍ਣ ਗੋਖਲੇ ਨੇ ਜਿਨ੍ਨਾ ਕੇ ਬਾਰੇ ਮੇਂ ਕਹਾ...
...ਵੇ ਸਚ੍ਚੇ ਗੁਣੋਂ ਸੇ ਬਨੇ ਹੈਂ ਔਰ ਤਮਾਮ ਸਾਂਪ੍ਰਦਾਯਿਕ ਪੂਰ੍ਵਾਗ੍ਰਹੋਂ ਸੇ ਮੁਕ੍ਤ ਹੈਂ, ਯਹ ਉਨ੍ਹੇਂ ਹਿਂਦੂ-ਮੁਸ੍ਲਿਮ ਏਕਤਾ ਕਾ ਸਬਸੇ ਅਚ੍ਛਾ ਰਾਜਦੂਤ ਬਨਾਤਾ ਹੈ।

.......ਇਨ ਬਯਾਨੋਂ ਕੇ ਜ਼ਰਿਏ ਮੈਂ ਕੋਈ ਵਿਸ਼੍ਲੇਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹਾ। ਬਲ੍ਕਿ, ਬਹਸ ਕੋ ਸਮਝਨੇ ਕੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹਾ ਹੂਂ ਔਰ ਸਬਸੇ ਪੂਛ ਰਹਾ ਹੂਂ ਕਿ ਜੋ ਅਸ੍ਪਸ਼੍ਟਤਾ ਯੇ ਬਯਾਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ਵਹੀ ਕ੍ਯਾ ਸਮਸ੍ਯਾ ਕੀ ਜਡ਼ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਨਾ ਸਾਂਪ੍ਰਦਾਯਿਕ ਥੇ ਯਾ ਧਰ੍ਮਨਿਰਪੇਕ੍ਸ਼ ਯਾ ਕੁਛ ਔਰ...ਆਪ ਕ੍ਯਾ ਕਹਤੇ ਹੈਂ।
(ਜਿਨ੍ਨਾ ਕੇ ਊਪਰ ਲਿਖੇ ਬਯਾਨ ਮੈਂਨੇ ਅਲਗ ਅਲਗ ਪਤ੍ਰਿਕਾਓਂ ਸੇ ਲਿਏ ਹੈਂ।)

ਸ਼ੁਕ੍ਰਵਾਰ, ੨੧ ਅਗਸ੍ਤ ੨੦੦੯

"ਨਾਖੂਨ ਕ੍ਯੋਂ ਬਢ਼ਤੇ ਹੈਂ"

ਕਲ ਦਿਲ੍ਲੀ ਮੇਂ ਭਾਰੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਹੁਈ, ਇਤਨੀ ਕਿ.... ਕਿਤਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੇਡ਼ ਔਰ ਖਮ੍ਭੇ ਭੂਮਿਸ਼ਾਯੀ ਹੋ ਗਏ। ਸਡ਼ਕ ਪਰ ਜਾਮ ਮੇਂ ਫਂਸੇ ਫਂਸੇ ਬਡ਼ੀ ਕੋਫ੍ਤ ਹੋ ਰਹੀ ਥੀ, ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹਾ ਥਾ ਕਿ ਥੋਡ਼ੀ ਬੂਂਦਾਬਾਂਦੀ ਹੋ ਯਾ ਮੂਸਲਾਧਾਰ ਬਾਰਿਸ਼ ਸਡ਼ਕੇਂ ਫਟ ਸੇ ਜਾਮ ਹੋ ਜਾਤੀ ਹੈਂ। ਚੌਰਾਹੋਂ, ਗਲਿਯੋਂ, ਤਿਰਾਹਾ ਸਬ ਜਗਹ ਗਾਡ਼ਿਯਾਂ ਫਂਸੀ ਹੁਈ। ਹਰ ਕੋਈ ਸਬਕੇ ਊਪਰ ਸੇ ਨਿਕਲ ਜਾਨਾ ਚਾਹਤਾ ਥਾ। ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਸਿਗਨਲ ਖਰਾਬ ਤੋ ਥੇ ਹੀ। ਲੇਕਿਨ ਬਾਰਿਸ਼ ਨੇ ਜੈਸੇ ਮੇਰੀ ਹੀ ਤਰਹ ਸਬਕੋ ਗੁਸ੍ਸੇ ਸੇ ਭਰ ਦਿਯਾ ਥਾ। ਇਤਨਾ ਗੁਸ੍ਸਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਦੋਪਹਿਯਾ, ਏਕ ਕਾਰ ਵਾਲੇ ਸੇ ਬਸ "ਛੁਆ" ਹੀ ਥਾ ਕਿ ਵੋ ਉਬਲ ਪਡ਼ਾ ਮੇਰੇ ਊਪਰ। ਯਹਾਂ ਤਕ ਕਿ ਜਾਮ ਖੁਲਨੇ ਕੇ ਬਾਦ ਭੀ ਅਪਨੀ ਗਾਡ਼ੀ ਮੇਰੇ ਆਗੇ ਪੀਛੇ ਕਰਤਾ ਰਹਾ ਜੈਸੇ ਵੋ ਮੁਝੇ ਮਾਰ ਦੇਨੇ ਕੋ ਊਤਾਰੁ ਹੋ। ਮੈਂ ਸੋਚ ਰਹਾ ਥਾ ਕਿ ਇਤਨੇ "ਛੁਨੇ" ਕੀ, ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਮੁਝੇ ਕਿਤਨੀ ਬਡ਼ੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਨਾ ਚਾਹਤਾ ਹੈ ਯੇ। ਮੈ ਡਰ ਭੀ ਗਯਾ ਕਹੀਂ ਨ ਕਹੀਂ। ਗਾਡ਼ੀ ਕੇ ਅਂਦਰ ਤੀਨ ਮੁਸਟਂਡੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਝਾਂਕ ਰਹੇ ਥੇ। ਵੋ ਬੋਲ ਕ੍ਯਾ ਰਹੇ ਥੇ ਯੇ ਬਤਾਨੇ ਕੀ ਜ਼ਰੁਰਤ ਨਹੀਂ। ਐਸਾ ਮੈਂਨੇ ਕਈ ਬਾਰ ਦੂਸਰੇ ਲੋਗੋਂ ਕੇ ਸਾਥ ਹੋਤੇ ਦੇਖਾ ਥਾ ਤੋ ਅਫਸੋਸ ਹੋਤਾ ਥਾ ਔਰ ਸਬ ਕੀ ਤਰਹ ਲੋਗੋਂ ਕੇ "ਸਿਵਿਕ ਸੇਂਸ" ਕੋ ਗਲਿਯਾਤਾ। ਲੇਕਿਨ, ਕਲ ਮੁਝੇ ਹਜ਼ਾਰੀ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦ੍ਵਿਵੇਦੀ ਯਾਦ ਆ ਗਏ। ਗ੍ਰੈਜ੍ਯੂਏਸ਼ਨ ਕੇ ਦੌਰਾਨ ਹਜ਼ਾਰੀ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦ੍ਵਿਵੇਦੀ ਜੀ ਕਾ ਏਕ ਲਲਿਤ ਨਿਬਂਧ ਪਢ਼ਾ ਥਾ "ਨਾਖੂਨ ਕ੍ਯੋਂ ਬਢ਼ਤੇ ਹੈਂ"। ਨਿਬਂਧ ਮੇਂ ਏਕ ਬਚ੍ਚਾ ਅਪਨੇ ਪਿਤਾ ਸੇ ਪੂਛਤਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਖੂਨ ਕ੍ਯੋਂ ਬਢ਼ਤੇ ਹੈਂ। ਜਵਾਬ ਜੋ ਮੁਝੇ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆਯਾ ਵੋ ਯੇ ਕਿ ਆਦਿਮ ਜ਼ਮਾਨੇ ਮੇਂ ਮਨੁਸ਼੍ਯ ਜਬ ਅਪਨੇ ਹਾਥੋਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਤਾ ਥਾ ਤੋ ਨਾਖੂਨ ਕਈ ਬਾਰ ਫਾਡ਼ਨੇ ਚੀਰਨੇ ਮੇਂ ਬਡ਼ੇ ਕਾਮ ਆਤੇ ਥੇ। ਲੇਕਿਨ ਮਨੁਸ਼੍ਯ ਧੀਰੇ ਧੀਰੇ ਸਭ੍ਯ ਹੋਤਾ ਗਯਾ ਤਬ ਮਨੁਸ਼੍ਯ ਨੇ ਨਾਖੂਨੋਂ ਕੋ ਭੀ ਨਿਯਂਤ੍ਰਣ ਮੇਂ ਰਖਨਾ ਸੀਖ ਲਿਯਾ। ਯਾਨੀ ਨਾਖੂਨ ਹਮਾਰੀ ਅਸਭ੍ਯ ਵ੍ਯਵਹਾਰ ਕਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਹਮੇਂ ਹਜ਼ਾਰੋਂ ਸਾਲੋਂ ਕੀ ਸੀਖ ਕੇ ਬਾਦ ਨੇਲ ਕਟਰ ਸੇ ਕਾਟਨਾ ਯਾਨੀ ਨਿਯਂਤ੍ਰਣ ਮੇਂ ਰਖਨਾ ਸੀਖ ਲਿਯਾ ਹੈ। ਲੇਕਿਨ, ਯੇ ਬਢ਼ਨਾ ਆਜ ਭੀ ਬਂਦ ਨਹੀਂ ਹੁਏ ਹੈਂ। ਨਾਖੂਨ ਤੋ ਬਢ਼ਤੇ ਰਹਤੇ ਹੈਂ...ਔਰ ਅਗਰ ਆਪ ਕਿਸੀ ਸਡ਼ਕ ਜਾਮ ਮੇਂ ਫਂਸੇ ਹੋਂ ਤੋ ਫਿਰ ਤੋ ਲਗਤਾ ਹੈ ਕਿ ਯੇ ਔਰ ਤੇਜ਼ੀ ਸੇ ਬਢ਼ਤੇ ਹੈਂ। ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਯੇ ਨਾਖੂਨ ਕਿਸੇ, ਕਬ ਕਿਤਨਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁਂਚਾ ਜਾਏਂ। ਯੇ ਔਰ ਬਾਤ ਦਿਮਾਗ ਮੇਂ ਆਈ ਕਿ ਕਹੀਂ ਨਾਖੂਨ ਕਾ ਸਂਬਂਧ ਹਮਾਰੀ ਦਿਮਾਗੀ ਫਿਤਰਤ ਸੇ ਤੋ ਨਹੀਂ। ਅਗਰ ਐਸਾ ਹੈ, ਤੋ ਸਪ੍ਤਾਹ ਮੇਂ ਏਕ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਬਲ੍ਕਿ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਨਾਖੂਨ ਕਾਟਨੇ ਪਡ਼ੇਗੇਂ।......

ਗੁਰੁਵਾਰ, ੨੦ ਅਗਸ੍ਤ ੨੦੦੯

ਅਬ ਕਿਸਕੀ ਬਾਰੀ !

ਸ਼ਂਕਰ ਸਿਂਹ ਵਾਧੇਲਾ, ਗੋਵਿਂਦਾਚਾਰ੍ਯ, ਉਮਾ ਭਾਰਤੀ, ਮਦਨਲਾਲ ਖੁਰਾਨਾ, ਕਲ੍ਯਾਣ ਸਿਂਹ, ਬਾਬੁਲਾਲ ਮਰਾਂਡੀ.....ਜਸਵਂਤ ਸਿਂਹ। ਇਨ ਸਬ ਨਾਮੋਂ ਮੇਂ ਕ੍ਯਾ ਕਾੋਮਨ ਹੈ। ਯਹੀਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹੇਂ ਯਾ ਤੋ ਪਾਰ੍ਟੀ ਵਿਦ ਡਿਫਰੇਂਸ ਨੇ ਯਾ ਤੋ ਪਾਰ੍ਟੀ ਕੇ ਨਿਕਾਲ ਬਾਹਰ ਕਿਯਾ ਯਾ ਫਿਰ ਯੇ ਖ਼ੁਦ ਭਾਜਪਾ ਕੋ ਛੋਡ਼ ਚਲੇ। ਇਸ ਸੂਚੀ ਮੇਂ ਔਰ ਕਈ ਨਾਮ ਜੋਡ਼ੇ ਜਾ ਸਕਤੇ ਹੈਂ, ਇਸਮੇਂ ਕੋਈ ਸ਼ਕ ਨਹੀਂ। ਕਈ ਨਾਮ ਇਸਮੇਂ ਵਾਪਸ ਪਾਰ੍ਟੀ ਮੇਂ ਆਏ ਔਰ ਫਿਰ ਗਏ ਭੀ। ਜਸਵਂਤ ਸਿਂਹ ਨਯਾ ਨਾਮ ਹੈਂ, ਆਂਖੋਂ ਮੇਂ ਆਂਸੂ ਲਿਏ ਪਾਰ੍ਟੀ ਸੇ ਨਿਕਾਲੇ ਜਾਨੇ ਕੇ ਬਾਦ ਜਬ ਯੇ ਫੌਜੀ ਮੀਡਿਯਾ ਸੇ ਬਾਤ ਕਰ ਰਹਾ ਥਾ ਤੋ ਏਕ ਬਾਰ ਤੋ ਦਿਲ ਭਰ ਆਯਾ। ਖ਼ਾਸ ਬਾਤ ਜਾਨਨੇ ਕੀ ਕ੍ਯਾ ਹੈ, ਵੋ ਯੇ ਕਿ ਭਾਜਪਾ ਕੋ ਯੇ ਵਰਦਾਨ ਮਿਲਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਾਰ੍ਟੀ ਸੇ ਜੋ ਭੀ ਬਾਹਰ ਜਾਏਗਾ ਯਾ ਭੇਜਾ ਜਾਏਗਾ ਵੋ ਜ਼ਿਂਦਾ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ...ਮਤਲਬ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਪਰ ਵੋ ਯਾ ਤੋ ਹਾਸ਼ਿਏ ਪਰ ਹੋਗਾ ਯਾ ਖ਼ਤ੍ਮ ਹੋ ਜਾਏਗਾ। ਲੇਕਿਨ, ਭਾਜਪਾ ਕੋ ਸ਼ਾਪ ਯੇ ਹੈ ਕਿ ਵੋ ਅਪਨੇ ਪੈਰ ਪਰ ਕੁਲ੍ਹਾਡ਼ੀ ਜ਼ਰੁਰ ਚਾਲਾਏਗਾ...ਔਰ ਏਕ ਏਕ ਕਰਕੇ ਉਸਕੇ ਮਹਾਰਥੀ ਗਿਰਤੇ ਜਾਏਗੇਂ, ਨਤੀਜਾ ਭਾਜਪਾ ਗਰ੍ਤ ਔਰ ਗਰ੍ਤ ਮੇਂ ਗਿਰਤੀ ਚਲੀ ਜਾਏਗੀ। ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋ ਇਸ ਪਰ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲਾ ਨਂਬਰ ਕਿਸਕਾ ਹੈ। ਰਾਜਸ੍ਥਾਨ ਮੇਂ ਵਸੁਂਧਰਾ ਰਾਜੇ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕਾ ਬਿਗੁਲ ਬਜਾ ਦਿਯਾ ਹੈ। ਰਾਜਸ੍ਥਾਨ ਮੇਂ ਘਮਾਸਾਨ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਨਾ ਕੀ ਬਾਤ ਕਕਿਏ ਬਗੈਰ ਤੋ ਯੇ ਆਲੇਖ ਅਧੂਰਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਨਾ ਕਾ ਜਿਨ੍ਨ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਉਸੀ ਪਾਰ੍ਟੀ ਕੋ ਲਪੇਟੇ ਮੇਂ ਕ੍ਯੋਂ ਲੇ ਰਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਕੀ ਸਬਸੇ ਬਡ਼ੀ ਵਿਰੋਧੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਨ ਤੋ ਆਡਵਾਣੀ ਕੋ ਛੋਡ਼ਾ ਔਰ ਨ ਅਬ ਜਸਵਂਤ ਕੋ। ਲੇਕਿਨ, ਲਾੋਜਿਕ ਕੀ ਬਾਤ ਕਰੇਂ ਤੋ ਮਾਨ ਲੇਂ ਕਿ ਜਸਵਂਤ ਨੇ ਜਿਨ੍ਨਾ ਕੋ ਮਹਾਪੁਰੁਸ਼ ਬਤਾਯਾ ਤੋ ਉਸਕੇ ਲਿਏ 600 ਸੇ ਜ੍ਯਾਦਾ ਪਨ੍ਨੋਂ ਕੀ ਦਲੀਲ ਭੀ ਦੀ। ਲੇਕਿਨ, ਆਡਵਾਣੀ ਨੇ ਤੋ ਸਬ ਬਾਤੇਂ ਹਵਾ ਹਵਾਈ ਕੀ। ਲੇਕਿਨ, ਕਿਸਕੋ ਜ੍ਯਾਦਾ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੀ। ਏਕ ਆਜ ਭੀ ਪਾਰ੍ਟੀ ਮੇਂ ਸ਼ੀਰ੍ਸ਼ ਪਰ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ ਵਹੀਂ ਦੂਸਰਾ ਭਾਜਪਾ ਕਾ ਰਾਵਣ ਘੋਸ਼ਿਤ ਹੋ ਚੁਕਾ ਹੈ। ਆਡਵਾਣੀ ਨੇ ਤੋ ਨ ਸਿਰ੍ਫ ਪਾਰ੍ਟੀ ਕੋ ਬਦਨਾਮ ਕਿਯਾ ਬਲ੍ਕੀ ਪਾਰ੍ਟੀ ਕਈ ਬਾਰ ਹਰਵਾਯਾ ਹੈ। ਪਾਰ੍ਟੀ ਕੋ ਕਨ੍ਫ੍ਯੂਜ਼ ਭੀ ਕਿਯਾ ਹੈ। ਪਾਰ੍ਟੀ ਕੀ ਸਬਸੇ ਬਡ਼ੀ ਚੁਨੌਤੀ ਆਜ ਯਹੀ ਹੈ ਕਿ ਵੋ ਆਰਏਸਏਸ ਕੀ ਲਾਈਨ ਪਰ ਚਲਨਾ ਚਾਹਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮਧ੍ਯ ਮਾਰ੍ਗ ਅਪਨਾਨੇ ਵਾਲੀ ਪਾਰ੍ਟੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਨ੍ਫ੍ਯੂਜਨ ਕੇ ਸਬਸੇ ਬਡ਼ੇ ਜਿਮ੍ਮੇਦਾਰ ਆਡਵਾਣੀ ਹੀ ਹੈਂ। ਇਸਕੀ ਸਜ਼ਾ ਉਨ੍ਹੇਂ ਤੋ ਅਭੀ ਤਕ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਲੇਕਿਨ ਪਾਰ੍ਟੀ ਜ਼ਰੁਰ ਭੁਗਤ ਰਹੀ ਹੈ।

ਸ਼ੁਕ੍ਰਵਾਰ, ੩੧ ਜੁਲਾਈ ੨੦੦੯

ਬਲੁਚਿਸ੍ਤਾਨ ਕਾ ਸਚ!

--ਭਾਗ ਏਕ--
ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਲੇ ਕੀ ਬਾਤ ਹੈ ਜਬ ਭਾਰਤ ਕੇ ਨੌਸੇਨਾ ਪ੍ਰਮੁਖ ਨੇ ਬਲੁਚਿਸ੍ਤਾਨ ਕੇ ਗ੍ਵਾਦਰ ਮੇਂ ਬਨ ਰਹੇ ਬਂਦਰਗਾਹ ਕੋ ਲੇਕਰ ਏਕ ਬਯਾਨ ਦਿਯਾ। ਯੇ ਬਯਾਨ ਥਾ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰਹ ਚੀਨ ਇਸ ਬਂਦਰਗਾਹ ਕੇ ਨਿਰ੍ਮਾਣ ਮੇਂ ਮਦਦ ਦੇ ਰਹਾ ਹੈ ਵੋ ਭਾਰਤ ਕੇ ਲਿਏ ਰਣਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਪਰ ਕਾਫੀ ਮਹਤ੍ਵਪੂਰ੍ਣ ਹੈ। ਇਸਕਾ ਸੀਧਾ ਅਰ੍ਥ ਯੇ ਲਗਾਯਾ ਗਯਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਕੋ ਯੇ ਕਤਈ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਲਗ ਰਹਾ ਕਿ ਕਰਾਚੀ ਕੇ ਬਾਦ ਪਾਕਿਸ੍ਤਾਨ ਏਕ ਔਰ ਉਸੀ ਤਰਹ ਕੇ ਬਂਦਰਗਾਹ ਬਨਾਨੇ ਮੇਂ ਲਗਾ ਹੈ। ਜਿਸਮੇਂ ਚੀਨ ਕੀ ਏਕ ਬਡ਼ੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। ਯਹਾਂ ਕੀ ਸ੍ਥਾਨੀਯ ਬਲੂਚ ਆਬਾਦੀ ਭੀ ਇਸ ਬਂਦਰਗਾਹ ਕਾ ਭਾਰੀ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਕ੍ਯਾ ਭਾਰਤ ਕਿਸੀ ਤਰਹ ਕੀ ਰੁਚੀ ਬਲੂਚਿਸ੍ਤਾਨ ਮੇਂ ਹੈ। ਆਜ ਸਵਾਲ ਯਹੀ ਉਠ ਰਹਾ ਹੈ। ਬਲੂਚਿਸ੍ਤਾਨ ਸੇ ਸੀਨੇਟਰ ਸਨਾਉਲ੍ਲਾਹ ਬਲੂਚ ਕਾ ਕਹਨਾ ਥਾ ਕਿ "ਹਮਸੇ ਜ੍ਯਾਦਾ ਤੋ ਪਰਵੇਜ਼ ਮੁ੍ਸ਼ਰ੍ਰਫ ਔਰ ਇਸ੍ਲਾਮਾਬਾਦ ਭਾਰਤ ਕੇ ਕ਼ਰੀਬ ਹੈਂ, ਹਮ ਤੋ ਕਾਫੀ ਦੂਰ ਹੈਂ। ਹਮਾਰਾ ਸਂਘਰ੍ਸ਼ ਹਮਾਰੇ ਲੋਗੋਂ ਕਾ ਸਂਘਰ੍ਸ਼ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਕੇ ਲਿਏੋ ਸਬਸੇ ਅਚ੍ਛਾ ਮੌਕਾ ਤੋ 1973 ਮੇਂ ਥਾ ਜਬ ਬਲੂਚਿਸ੍ਤਾਨ ਕੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕੀ ਮਾਂਗ ਅਪਨੇ ਚਰਮ ਪਰ ਥੀ।" ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਪਰ ਸਵਾਲ ਕ੍ਯੋਂ ਉਠ ਰਹੇ ਹੈਂ। ਪਾਕਿਸ੍ਤਾਨ ਕਹਤਾ ਹੈ ਕਿ ਆਫਗਾਨਿਸ੍ਤਾਨ ਮੇਂ ਭਾਰਤ ਕੇ ਏਕ ਦਰ੍ਜਨ ਸੇ ਜ੍ਯਾਦਾ ਸੂਚਨਾ ਕੇਂਦ੍ਰ ਹੈਂ ਜੋ ਕਈ ਤਰਹ ਕੇ ਭ੍ਰਮ ਫੈਲਾ ਰਹਾ ਹੈ। ਨਬ੍ਜ਼ ਯਹੀਂ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਕੀ ਆਫਗਾਨਿਸ੍ਤਾਨ ਮੇਂ ਬਢ਼ਤੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕੋ ਲੇਕਰ ਪਾਕਿਸ੍ਤਾਨ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ। ਭਾਰਤ ਹੀ ਐਸਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਆਫਗਾਨਿਸ੍ਤਾਨ ਕੇ ਵਿਕਾਸ ਮੇਂ ਨ ਸਿਰ੍ਫ ਅਪਨਾ ਪਸੀਨਾ ਔਰ ਪੈਸਾ ਲਗਾ ਰਹਾ ਹੈ ਬਲ੍ਕਿ ਵੋ ਅਪਨਾ ਖ਼ੂਨ ਭੀ ਲਗਾ ਰਹਾ ਹੈ। ਕ੍ਯਾ ਯੇ ਭਲਮਨਸਾਹਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਸ਼੍ਟਤਾ ਕਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਤੀ ਰਹੇਗੀ। ਪਾਕਿਸ੍ਤਾਨ ਕ੍ਯੋਂ ਨਹੀਂ ਅਪਨੇ ਗਿਰੇਬਾਨਂ ਮੇਂ ਝਾਂਕਤਾ ਹੈ। ਪਂਜਾਬ ਔਰ ਪਂਜਾਬੀ ਰਾਜਨੀਤਿ ਕੇ ਦਬਦਬੇ ਨੇ ਬਲੂਚੋਂ ਕੋ ਕਹੀਂ ਕਾ ਨਹੀਂ ਛੋਡ਼ਾ। ਆਜ ਊਂਗਲੀ ਭਾਰਤ ਪਰ ਉਠਾਨਾ ਸੁਰॿਿਤ ਨਿਕਾਸੀ ਕੀ ਤਲਾਸ਼ ਤੋ ਨਹੀਂ। ਲੇਕਿਨ, ਸ਼ਰ੍ਮ ਅਲ ਸ਼ੇਖ ਕੀ ਸਂਯੁਕ੍ਤ ਘੋਸ਼ਣਾ ਪਤ੍ਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਤੋ ਕਰਤੀ ਹੈ। ਲੇਕਿਨ ਝੂਠ ਤੋ ਝੂਠ ਹੋਤਾ ਹੈ। ਪਾਕਿਸ੍ਤਾਨ ਚਿਲ੍ਲਾ ਚਿਲ੍ਲਾਕਰ ਦਾਵਾ ਕਰ ਰਹਾ ਥਾ ਕਿ ਬਲੁਚਿਸ੍ਤਾਨ ਮੇਂ ਭਾਰਤ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕੋ ਲੇਕਰ ਉਸਨੇ ਭਾਰਤ ਕੋ ਡੋਜ਼ਿਯਰ ਦਿਯਾ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਬਾਦ ਮੇਂ ਵੋ ਇਸਸੇ ਨਾਨੁਕੂਰ ਕਰਨੇ ਲਗਾ। ਬਾਦ ਮੇਂ ਅਮੇਰਿਕਾ ਕੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੂਤ ਰਿਚਰ੍ਡ ਹਾੋਲਬ੍ਰੁਕ ਨੇ ਸਾਫ ਕਿਯਾ ਕਿ ਐਸਾ ਕੋਈ ਡੋਜ਼ਿਯਰ ਕਭੀ ਦਿਯਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਗਯਾ।...ਬਾਕਿ ਕਹਾਨੀ ਅਗਲੇ ਪੋਸ੍ਟ ਮੇਂ।